感冒持續到第6天，奇怪的是病情從第一天開始沒有更惡化也沒有更好。以往的經驗都是變壞看醫生喝水吃藥然後就好了，有時不得不相信水土不服這件事，大概確實有屬於印度自己的風土和水質，對於一個外國人來說，還不習慣這種灰漫塵土飛揚的大地，因此播報氣象的總說這裡的天氣就是“霾”，無晴無雨去形容，那太淺了。
夜裡的睡眠變得越來越淺，這裡的夜多夢，應是白日裡印象的紛擾，讓圖案像抽換卡片式的一個個快速的呈現，強迫過去的記憶插入已甦醒的夢中，目的是讓自己深眠好改善病情。但熟悉的記憶卻抵不過印度每天色彩繽紛與雜亂的圖像，這個圖像是這麼快的沈入腦海中。
一早又回到傍晚去的兩河交會處，路上遇到印度的吉普賽人，是印度族的流浪家庭，也就是昨天圍著我們要錢的那群人，另外有另一群5、6個人圍著我們的車，甚至有人跳上車和導遊理論。他們之間惡狠狠的對話，原因是我們搭別人的船，而他們之間是有地盤之爭的。導遊應是另一個船家的固定客戶，因外國客人太少，而費用也比較高，激烈的對話其實遠比不上車子相互間在最後一秒擦身而過，來得更為刺激。這是我小時候台灣路況的寫照，回想起來，以前大家怎麼會過這種日子，想想也是知識面認知的不同罷了！這回我們不想再搭船了，主要是光線位置不對，就在岸上拍了些搭帳篷的人群。最特別的是拍到苦行僧人，大約8個人聚在一起，有個小小祭唱儀式，是印度教的Shva，至於不穿衣服的苦行僧則叫Naga，不過我們還沒碰上。他們是苦行僧，只是沒人知道道行多高，沒有謁語可以印證。這次來印度野心可謂極大，先是接觸原始佛教及古代印度思想，原因起先是印度之行的準備，同時也是排除我的煩惱。然而來之前的兩個星期前，我卻變得放逸而什麼都不去想。在那兩個星期，我遺忘了許多的事，而且忘了很快。在印度的作品題目，原想的是去除煩惱的路徑之行，但現在有更大的野心，想試著做天啟這樣高難度概念，像突尼西亞領略可蘭經的原始意含。但這次生病，好像離高難度目標，感覺越來越遠，我想這也許是這兩天睡不好的原因之一。
上午逛了大學和去銀行換錢，和一群女學生聊了一下，比較有水準，思想也頗現代，大多是將來投入工作的一族群，和傳統家庭主婦將會區隔出一個大世代出來。銀行則是簡陋而效率低，這沒什麼好抱怨的，比起前人著作提到的，其實印度是進步了些。
下午經過坑坑巴巴的路到50公里遠的憍賞彌Kausambi，7世紀BC是拔沙國Vatsa的首府，現在剩下簡單的廢墟，只有阿育王的石柱仍在。附近的田園應該都在廢墟之上，只是這裡無人聞問，也沒指標。政府做的紀念牌也讀不出個所以然，字跡已模糊不堪，只是以簡單的鐵絲網圍了一個大圈。老人年輕人在這裡聽收音機，關心的是印度板球比賽的戰況。婦人努力割草，回家牧牛收成牛乳。牧羊老人唱歌，請我們吃一種植物，還以為這麼好，終於有人把我們當客人來看，不過最後還是開口要了錢。這中間我一直拍光著上身的小女孩，她都不好意思，要走的時候她逆著陽光要過來，我就招手叫她，她手上拿著一個馬陶瓷，因是古物，要賣100元。小孩子靦腆，不知如何討價還價，大概只是媽交代的事吧。
我們在冬天的工作很短，太陽下山就跟著收工。又是一天工作的結束，說來也是輕鬆容易。只是回來想泡個熱水澡，這麼簡單的一件事在這裡何其的難。轉開熱水，它就是一滴也不想流出來。
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| Allahabad船家各有地盤 |
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| 受雇的船員一臉無奈的表情 |
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| 印度教修行者 |
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| 朝聖者的帳篷 |
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| 印度教修行者 |
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| 印度教修行儀式 |
